VIVER NA GRATIDÃO DIANTE DE
DEUS E IMITAR SUA GENEROSIDADE
Sábado
Da IX Semana Comum
Primeira Leitura: Tb 12,1.5-15.20
Naqueles dias, 1 Tobit chamou Tobias, seu filho, e disse-lhe: “Filho, paguemos o salário ao homem que viajou contigo, acrescentando uma gratificação”. 5 Tobias chamou, pois, o anjo e disse-lhe: “Recebe como salário a metade de tudo o que trouxeste ao voltar, e vai em paz”. 6 Então Rafael chamou os dois à parte e disse-lhes: “Bendizei a Deus e dai-lhe graças, diante de todos os viventes, pelos benefícios que vos concedeu. Bendizei e cantai o seu nome. Manifestai a todos os homens as obras de Deus, como é justo, e não hesiteis em expressar-lhe o vosso reconhecimento. 7 Se é bom guardar o segredo do rei, é justo revelar e publicar as obras de Deus. Fazei o bem, e o mal não vos atingirá. 8 É valiosa a oração com o jejum, e a esmola com a justiça. Melhor é pouco com justiça, do que muito com iniquidade. Melhor é dar esmolas, do que acumular tesouros. 9 A esmola livra da morte e purifica de todo pecado. Os que dão esmola serão saciados de vida. 10 Aqueles, porém, que cometem o pecado e a injustiça, são inimigos de si mesmos. 11 E agora vos manifestarei toda a verdade, sem vos ocultar coisa alguma. Já vos declarei e disse: “É bom guardar o segredo do rei, mas as obras de Deus devem ser reveladas, com a glória devida”. 12 Pois bem, quando tu e Sara fazíeis oração, eu apresentava o memorial da vossa prece diante da glória do Senhor. E fazia o mesmo quando tu, Tobit, enterravas os mortos. 13 Quando não hesitaste em levantar-te da mesa, deixando a refeição e saindo para sepultar um morto, fui enviado a ti para te pôr à prova. 14 Mas Deus enviou-me, também, para te curar a ti e a Sara, tua nora. 15 Eu sou Rafael, um dos sete anjos que permanecem diante da glória do Senhor e têm acesso à sua presença”. 20 Agora, bendizei o Senhor sobre a terra e dai graças a Deus. Eis que subo para junto de quem me enviou. Escrevi tudo o que vos aconteceu”. E o anjo desapareceu.
Evangelho: Mc 12,38-44
Naquele
tempo, 38Jesus dizia, no seu ensinamento, à multidão: “Tomai cuidado
com os doutores da Lei! Eles gostam de andar com roupas vistosas, de ser
cumprimentados nas praças públicas; 39gostam das primeiras cadeiras
nas sinagogas e dos melhores lugares nos banquetes. 40Eles devoram
as casas das viúvas, fingindo fazer longas orações. Por isso eles receberão a
pior condenação”. 41Jesus estava sentado no Templo, diante do cofre
das esmolas, e observava como a multidão depositava suas moedas no cofre.
Muitos ricos depositavam grandes quantias. 42Então chegou uma pobre
viúva que deu duas pequenas moedas, que não valiam quase nada. 43Jesus
chamou os discípulos e disse: “Em verdade vos digo, esta pobre viúva deu mais
do que todos os outros que ofereceram esmolas. 44Todos deram do que
tinham de sobra, enquanto ela, na sua pobreza, ofereceu tudo aquilo que possuía
para viver”.
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A Vida Do Justo Apesar Das Dificuldades E Provações Sempre Tem Um Final Feliz
Estamos no fim da leitura contínua do livro de Tobias. O justo Tobit e o filho Tobias, depois de um sofrimento, são recompensados por Deus através do anjo Rafael (que até então não sabiam que era o anjo do Senhor) pela sua vida justa, isto é, uma vida vivida de acordo com a Lei de Deus, como o próprio Tobit dizia: “Eu, Tobit, andei nos caminhos da verdade e da justiça, todos os dias da minha vida” (Tb 1,3). Dentre as virtudes cultivadas preferentemente por Tobit se especificam as seguintes: a oração (abertura para Deus), o jejum (abertura para si próprio através do autocontrole) e a esmola (abertura para o próximo que está em necessidade) que são chamadas de as virtudes cardinais judaicas. As três são como o compêndio das obrigações para Deus, para consigo próprio e para o próximo.
Transcorridos os sete dias da festa nupcial entre Tobias e Sara (Tb 11,7), Tobit compreende que há terminado a missão do jovem (Rafael) que se ofereceu como guia de seu filho, Tobias (Tb 5,4). Tobit insinua que dará ao jovem uma pequena recompensa. Mas diante do cúmulo de benefícios que lhe havia reportado sua atuação, Tobit entende que deve recompensar- lhe com generosidade. Mas não sabia do valor. Por isso, Tobit pergunta ao filho, Tobias, sobre o valor preciso, pois Tobias conhece bem o serviço do jovem Rafael.
Tudo isso é formoso, como um conto de fadas. No entanto continua sendo verdade que existem pessoas capazes de agradecimento e de fazer um jogo limpo num mundo em que dominam os interesseiros e os aproveitadores; que existem pessoas bondosas que são bem silenciosas. A bondade é a própria perfeição possuída por um ser. É também a capacidade que possui um ser de dar a outro a perfeição que lhe falta. É a inclinação a fazer o bem, a ser benigno, indulgente. A bondade é a qualidade do que é bom. Nisto se encontra o sentido da vida e é a fonte de nossa felicidade.
Mas diante do acordo de Tobit e seu filho, Tobias, para pagar algo ao jovem pelos serviços prestados, Rafael os chama à parte para comunicar-lhes algo transcendental e misterioso. Rafael não aceita o que lhe querem oferecer Tobit e Tobias. Antes de revelar-lhes sua identidade, Rafael convida-os a louvar e bendizer a Deus de cujas mãos receberam todos os bens e favores fazendo-lhe ver que o serviço de Rafael foi simplesmente um instrumento da infinita bondade de Deus. Por conseguinte exorta-lhes Rafael: “Bendizei a Deus e dai-lhe graças, diante de todos os viventes, pelos benefícios que vos concedeu. Bendizei e cantai o seu nome. Manifestai a todos os homens as obras de Deus, como é justo, e não hesiteis em expressar-lhe o vosso reconhecimento. Se é bom guardar o segredo do rei, é justo revelar e publicar as obras de Deus. Fazei o bem, e o mal não vos atingirá”.
O livro de Tobias, com toda a tradição espiritual de sábios e santos nos diz que a provação não é precisamente um castigo e sim que pode ser considerada como uma misteriosa prova de amor, de um amor exigente.
O autor do livro de Tobias aproveita que o leitor tire as lições de toda esta história. Que o que agrada a Deus são a oração, o jejum e a esmola. Que a fidelidade da família de Tobias em meio de um mundo pagão (forças estranhas) é exemplar. Que as orações dos fiéis subam à presença de Deus e lhe são agradáveis. Que as provas da vida acontecem para o próprio bem dos homens. Todas estas lições, como tantas outras, são chaves para entender a história e sobretudo para ordenar a vida de um crente segundo os planos de Deus.
Portanto, não deixemos passar a serie de conselhos da Primeira Leitura, postos na boca do Arcanjo Rafael. Alguns se referem a Deus: louvá-Lo, contar ou publicar suas maravilhas, dar-Lhe graças, orar a Ele com sinceridade. Outros se referem ao próximo: fazer o bem a todos, levar uma vida honesta, dar esmola (praticar a caridade). Outros têm a ver consigo próprio: a generosidade com os outros purifica o próprio coração; a honradez atrai vida abundante. Por contraste, o pecado é um modo de se odiar a si mesmo. Portanto, são conselhos de vida. São coisas simples, reais, práticas e certas.
Estejamos Longe Da Hipocrisia Religiosa E Pratiquemos A Generosidade
1. Hipocrisia Religiosa (vv. 38-40)
Nos versículos 38-40 no texto do evangelho deste Jesus alerta a todos os cristãos sobre o perigo da hipocrisia e do exibicionismo, pois “eles receberão a pior condenação”.
Hipócrita é aquele gosta de simular virtudes, sentimentos nobres e boas qualidades que, na verdade, não tem nele. Essa simulação tem como objetivo enganar as outras pessoas no intuito de conquistar a estima delas. É um “mendigo” de louvores e aplausos. Ao constatar sua perversidade interior, incapaz de confessá-la e corrigi-la, o hipócrita se refugia na simulação de possuir virtudes. Ele não se preocupa em ser bom, mas em apropriar-se daqueles indícios que o faz parecer como tal. O hipócrita não está consciente de que a dignidade da pessoa humana não consiste em parecer bom e sim em ser bom. Bondade é a própria perfeição possuída por um ser. Uma pessoa boa é capaz de dar a outra pessoa a perfeição que lhe falta.
No evangelho, hipócrita eram os fariseus que respeitavam a Lei até a última vírgula, porém era apenas um respeito formal à legalidade sem nenhuma convicção íntima. Eles substituíam a procura do bem pela busca da própria glória. Eram ateus de coração.
Os hipócritas fariseus morreram? É claro que não! Basta abrirmos os jornais ligarmos a TV para nos dar conta das astúcias dos hipócritas. Sob aparências de bondade violam os ditames da consciência e as normas legais. Podemos, por isso, encontrar um fornecedor de drogas dentro de um comitê antidrogas. Podemos ver alguém na TV mandar beijos para sua esposa, mas esconde, ao mesmo tempo, muitos amantes, e assim por diante. Todo hipócrita tem um comportamento falso
2. Ser Generoso É Ser Rico Por Dentro (vv.41-44)
“Se careces de riquezas, não as busques por meios ilícitos. Se tens riqueza, deposita-a no céu por tuas boas obras. Quem se entusiasma com a aquisição de bens deprime-se com sua perda” (Santo Agostinho: Epist. 189,7).
O Evangelho deste dia nos relatou que a viúva deu de sua indigência, em oposição aos ricos que deram de seu poder e de seus privilégios. Neste aspecto contradiz o provérbio segundo o qual ninguém dá o que não tem; esta mulher, ao contrario, somente possui o que deu. Sua oferta é um símbolo de seu amor.
Esta viúva é o reflexo da generosidade de Deus que criou tudo por amor e dá tudo por amor; até o próprio filho amado Ele não poupou a fim de nos resgatar (cf. Jo 3,16). Ser de Deus é servir e dar, não aquilo que um tem e sim a si mesmo. Jesus não é o turista rico que veio visitar a terra subdesenvolvida da humanidade. Ele é o servidor de todos. Seu modo de ser Deus é a pobreza: dar tudo a fim de salvar todos.
Com sua oferta, a viúva se dá a si mesma. Ela faz de Deus o valor supremo acima de sua própria pessoa e faz depender sua vida de Deus, pois não tem mais meios de subsistência. Só uma pessoa de uma fé muito profunda, como essa viúva, será capaz de fazer essa “loucura”. Sobre este tipo de “loucura” São Paulo nos faz a seguinte reflexão: “Mas o que para o mundo é loucura, Deus o escolheu para envergonhar os sábios, e o que para o mundo é fraqueza, Deus o escolheu para envergonhar o que é forte. Deus escolheu o que no mundo não tem nome nem prestígio, aquilo que é nada, para assim mostrar a nulidade dos que são alguma coisa. Assim, ninguém poderá gloriar-se diante de Deus” (1Cor 1,27-29).
Através de sua oferta a viúva traduz em pratica aquilo que Jesus disse anteriormente: “Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, com toda a tua alma, com todo o teu entendimento e com toda a tua força!” (Mc 12,30). Uma entrega total, ainda que de aparência modesta, tem muito mais valor do que uma entrega parcial ainda que de uma aparência volumosa. O que vale é a totalidade do dom. A viúva é exemplo de um amor total a Deus, manifestado no total desprendimento dos bens materiais; é a antítese dos dirigentes do evangelho de hoje, infiéis a Deus por seu amor aos bens materiais.
Quando o coração humano se deixar arrebatar por Deus e o experimentar fortemente, então a esperança de poder possuir Deus se converte na força que move a vida. Basta ver como a esperança de Deus fez santos crianças, jovens e adultos, mulheres e homens que foram capazes de dar a vida pelo bem da humanidade como tradução da fé em Deus-generoso. Mas também é verdade que a falta de ilusão (ilusão é falta de correspondência entre a sensação e o objeto percebido) por Deus conduz muitos outros cristãos à mediocridade, à tibieza, à avareza e assim por diante. Por mais que tentemos para possuir nesta terra, nada conseguiremos. Nada podemos possuir. Temos apenas o usufruto das coisas deste mundo. Largaremos um dia assim que terminarmos nossa caminhada histórica.
Olhando para sua maneira de ser, o que é que
essa viúva quer corrigir e purificar em você hoje? O que falta em você para ter
a maneira de viver dessa viúva? Será que a fé na providência divina? Será que o
desprendimento? Será que a generosidade? Será que a esperança?
P. Vitus
Gustama,svd
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